Page 10 - Πρακτικά εκδήλωσης με θέμα: "Ο ελληνικός και οικουμενικός λόγος του Καβάφη"

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΚΑΒΑΦΗ – 3/8/2013

Aν πάλι μ’ εμποδίσουνε με τα συστήματά τους—
τους ξέρουμε τους προκομένους: να τα λέμε τώρα;

αν μ’ εμποδίσουνε, τι φταίω εγώ.

Θ’ απευθυνθώ προς τον Ζαβίνα πρώτα,
κι αν ο μωρός αυτός δεν μ’ εκτιμήσει,

θα πάγω στον αντίπαλό του, τον Γρυπό.
Κι αν ο ηλίθιος κι αυτός δεν με προσλάβει,

πηγαίνω παρευθύς στον Υρκανό.

Θα με θελήσει πάντως ένας απ’ τους τρεις.
Κ’ είν’ η συνείδησίς μου ήσυχη

για το αψήφιστο της εκλογής.
Βλάπτουν κ’ οι τρεις τους την Συρία το ίδιο.

Aλλά, κατεστραμένος άνθρωπος, τι φταίω εγώ.

Ζητώ ο ταλαίπωρος να μπαλωθώ.
Aς φρόντιζαν οι κραταιοί θεοί

να δημιουργήσουν έναν τέταρτο καλό.
Μετά χαράς θα πήγαινα μ’ αυτόν.

ου
Τα πράγματα της Συρίας και της Αιγύπτου του 2 π.Χ. αιώνα,
χωρίς καμία δυσκολία αντιστοιχίζονται, καλώς ταιριάζουν όλα, στην Ελλάδα
του 2013 μ.Χ. Το ποίημα πάλλεται από σφύζουσα επικαιρότητα.

Πόσους φιλόδοξους, ημιμαθείς, αριβίστες, απατεώνες και

μικροκομπιναδόρους μπορεί να μετρήσει ο καθένας, αν μετριούνται βέβαια,
που με πόσην ευκαιρία αλλάζουν ιδεολογίες και πόστα χωρίς περίσκεψη,

χωρίς λύπη, χωρίς αιδώ, όπως θα έλεγε κι ο ποιητής μας, βολεύονται και
ύστερα αποποιούνται των ευθυνών τους.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μέχρι να καθιερωθεί στις καρδιές και

τις συνειδήσεις του κόσμου το έργο του Καβάφη, πέρασε από πολλά στάδια.
Το χλεύασαν, το αρνήθηκαν, το κατηγόρησαν, το υπέσκαψαν, πριν αρχίσουν

να το υμνούν και να το αναλύουν. Δεν έλειψαν εν τούτοις και πολλές πρώιμες
θετικές κρίσεις.

9